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mwbwNemesio (in greco antico Νεμέσιος?, Nemésios; 350 circa – 420 circa) è stato un filosofo greco antico e fu vescovo di Emesa.

• Biografia

• Filosofia

• Opere

• Edizioni e traduzioni

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Nemesio nacque intorno al 350. Studiò medicina. Convertito al cristianesimo, fu eletto vescovo di mwdaEmesa (ora mwdqHoms, Siria), intorno al 400. Morì intorno al 420.

Nemesio ci ha lasciato il trattato mweaΠερὶ φύσεως ἀνθρώπου (mweqDella natura dell'uomo) tentativo di fondere la conoscenza medico-scientifica greco-romana con la Rivelazione cristiana. Questo libro, scritto in greco, tradotto in latino intorno al 1070 (mwegDe natura hominis) da mwewAlfano vescovo di Salerno, ebbe un grande successo nel mwfaMedioevo, ma fu attribuito a mwfqGregorio di Nissa. L'influenza di questo lavoro è stata vasta sia in Oriente che in Occidente. È stato «usato, a volte letteralmente, da mwfgMassimo il Confessore e mwfwGiovanni Damasceno».cite-ref-1[1] L'opera può essere considerata «l'atto di nascita dell'antropologia cristiana».cite-ref-2[2] Nemesio si basa essenzialmente su mwiaGaleno, ma respinge l'idea galenica secondo la quale l'anima segue il mwiqtemperamento del corpo, e quella ippocratica dell'anima come funzione del cervello.cite-ref-3[3]

Nemesio pone la seguente domanda: come può l'anima essere immortale, dal momento che è stata creata e poiché tutto ciò che è creato è destinato a perire? Rifiuta la teoria della preesistenza, la teoria mwjwpanteistica, la dottrina mwkamaterialistica. Conclude che l'uomo è composto da un'anima e da un corpo, principi separati ma connessi; l'uomo è stato creato immortale all'origine, ma è divenuto mortale in seguito al mwkqpeccato. Nemesio combina quindi mwkgPlatone, mwkwAristotele, mwlaPosidonio di Apamea e la mwlqTeologia cristiana.

• mwmqmwmgDe la nature de l'homme (vers 400), texte grec et trad. Jean-Baptiste Thibault, 1844.

• Nemesius, mwnaOn the Nature of Man. Traduzione e note di Philip van der Eijk & R.W. Sharples, Liverpool, Liverpool University Press, 2008.

• mwngNémésius, Moreno Morani e Giulia Regoliosi Morani, La natura dell'uomo, collana I talenti, Edizioni San Clemente Edizioni Studio Domenicano, 2018, ISBN 978-88-7094-965-0.

• Il mwogΠερὶ φύσεως ἀνθρώπου fu scritto in mwowgreco intorno al 400, e fu tradotto in diverse lingue nel corso del Medioevo (in mwpasiriaco, in mwpqarmeno nel mwpg716, in arabo da mwpwHunayn ibn Ishaq nel mwqaIX secolo, in mwqqgeorgiano da mwqgIoane Petritsi nel mwqw12º secolo). Fu tradotto in latino nell'mwraXI secolo da Alfano di Salernocite-ref-4[4] e di nuovo nel XII secolo dal mwsqBurgundio di Pisa.cite-ref-5[5] Durante il Rinascimento fu stampata a mwtgStrasburgo nel mwtw1512 una traduzione latina del mwuadomenicano mwuqJohannes Cuno di mwugNorimberga, un'altra di mwuwGiorgio Valla a mwvaLione presso Sebastian Gryphius nel mwvq1538. L'mwvgeditio princeps del testo greco fu pubblicata ad mwvwAnversa da mwwaChristophe Plantin nel mwwq1565, con una versione latina di Nicaise Ellebaudt, molto superiore a quelle precedenti; questa edizione bilingue fu ripresa nella mwwgBibliotheca veterum patrum di mwwwFronton du Duc (mwxaParigi, mwxq1624, poi mwxg1644). Una nuova edizione greco-latina fu fatta da John Fell, vescovo di mwxwOxford, nel mwya1671; questa edizione è riprodotta nella mwyqBibliotheca di mwygAndrea Gallandi (mwywVenezia, mwza1788). Nel XVI secolo ne fu fatta una traduzione italiana da Domenico Pezzimenti, nel mwzq1636 una versione inglese da George Wither (ristampata nel mwzg1657). La prima edizione critica moderna apparve a Hall nel 1802, con note di Christian Friedrich von Matthäi. Una versione francese fu pubblicata da Jean-Baptiste Thibault (Parigi, mwzwHachette, 1844).

cite-note-11. ↑ mwbgmwbwDictionnaire de spiritualité, Parigi, 1932-1995, articolo «mwca Némésiusmwcq ».

cite-note-22. ↑ W. Telfer, mwdqJournal of Theological Studies, t. 13, 1932, p. 347-354. Citato nel mwdgDictionnaire de Spiritualité.

cite-note-33. ↑ mwegO. Temkin, mwewmwfaHippocrates in a World of Pagans and Christians, The Johns Hopkins University Press, 1991, p.mwfq p.134, p.205 et p.245, mwfgISBNmwfw 0-8018-4090-2.

cite-note-44. ↑ Nemesius of Emesa, mwhaPremnon Physicon a N. Alfano in Latinum translatus, ed. K Burkhardt (Leipzig: Teubner 1917) mwhq.

cite-note-55. ↑ ed. K. J. Burkhard, Progr. d. Meidlinger Gymnasiums, Vienna 1891, 1892, 1896, 1901 e 1902.

• mwjaRaffaele Cantarella, La letteratura greca classica, collana Biblioteca universale Rizzoli, Ed. aggiornata, Rizzoli, 1992, ISBN 978-88-17-11251-2.

• AA VV, mwjgLa letteratura greca della Cambridge University. Milano, Mondadori, 2007.

• mwkaEncyclopédie Philosophique Universelle, vol. IIImwkq : mwkgLes œuvres philosophiques, t. 1mwkw : mwlaPhilosophie occidentale, PUF, 1992, p. 232.

• G. Verbeke, mwlgD'Aristote à Thomas d'Aquin. Antécédents de la pensée moderne, Louvain, University Press, 1990, pp. 437-461.

• mwmgNeoplatonismo

• mwnaAutori greci antichi

Altri progetti

• Wikiquote

• Wikiquote contiene citazioni di o su Nemesio

• citereftreccani-itNemèsio, su Treccani.it – Enciclopedie on line, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.

• citerefenciclopedia-italianaNEMESIO, in Enciclopedia Italiana, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1934.

• citerefdizionario-di-filosofiaNemesio, in Dizionario di filosofia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2009.

• citerefbritannica-com(EN) Nemesius Of Emesa, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

• citerefcyclop-dia-of-biblical-theological-and-ecclesiastical-literature(EN) Nemesio, in Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature, Harper.

• citerefalcuin(DE) Nemesio, su ALCUIN, Università di Ratisbona.

• citerefopen-library(EN) Opere di Nemesio, su Open Library, Internet Archive.